domingo, agosto 26, 2007

Tiene razón Roberto Gonzales

Hace unos momentos acaba de terminar el programa de Libre Encuentro. Ese programa al que la mayoría de políticos en contienda quieren asistir, incluso Rigoberta Menchú.

Roberto Gonzáles el candidato a la alcaldía metropolitana postulado por la Gana –al que le concedieron con la venia del dueño del programa- unos diez minutos expuso un punto interesante.

Decía que con las limitaciones del transporte pesado han aumentado el parque vehicular. ¿En que sentido? Bueno, las empresas que tenían unos doscientos camiones grandes ahora tienen unos quinientos camiones livianos, de esos a los que no afecta la restricción. Afirmó además que existe restricción por la mañana en las vías de salida, espacio donde no hay afluencia de vehículos y que bien podrían circular los camiones.

Con respecto de que la restricción ha aumentado el parque vehicular porque las empresas están comprando camiones que no se vean afectos a la restricción tiene toda la razón. Y es aún más divertido como los vendedores de camiones le están jugando la vuelta a las municipalidades que restringen el transporte pesado.

Si usted quiere comprar un camión de 5 toneladas en la HINO por ejemplo, este le costará unos Q 170, 000.00, pero si desea que el mismo camión tenga una tarjeta de circulación que diga que es de 3.4 toneladas, entonces le costará unos Q 8,000.00 más. Es decir, que las empresas pueden adquirir un camión de mayor capacidad con papeles legalmente definidos de una menor capacidad. El vendedor le explicará que por ciertos impuestos que pagan los camiones de menor capacidad, bla, bla, bla… debe aumentarle el precio. Esta es una forma generalizada entre los vendedores de camiones nuevos.

Por otro lado, los camiones que ingresan del extranjero (rodados), padecen un fenómeno parecido. Los importadores los declarar, por menor capacidad. Claro esta es esto lleva su tajada el empleado de aduanas.

Hace unos días estuve leyendo un libro que denotaba la poca capacidad de los políticos para comprender los efectos que surgen de sus decisiones, el autor se refería al caso específico de la guerra, declaraba como algunos lideres político-militares por su propio orgullo llevaron a la muerte a una gran cantidad de la población mundial tanto a corto como a mediano y largo plazo.
[1]

No estamos hablando aquí de asuntos de guerra, pero la idea puede aplicarse muy bien a las políticas –subterfugios- cortoplacistas de la camarilla que desde hace más de veinticinco años dirige la municipalidad de Guatemala y también para quienes dirigen el gobierno central.

Por lo menos en lo referente a que la restricción municipal ha multiplicado los camiones de menor capacidad tiene razón Roberto Gonzáles.

[1] Por ejemplo los efectos que vemos y que no hemos visto de la guerra de Irak.

Del siglo XIX al siglo XXI

En el siglo XIX las elites centroamericanas y luego las guatemaltecas se dividieron entre conservadores y liberales. Después de la independencia del antiguo Reino de Guatemala vemos venir en nuestra historia una burda conflictividad entre las fracciones de la clase dominante de nuestro país que en buena manera ha obstaculizado el desarrollo social.

Pero esa distinción entre conservadores y liberales no era tajante, no eran proyectos de nación bien definidos. No es que fuera una distinción entre un proyecto feudal y uno capitalista por ejemplo. No, las discrepancias eran más bien de tipo caprichoso. Quiero decir, que se peleaban por futilidades como la religión. Pero eso sí, cuando se trató de unirse para seguirnos clavando no les costó nadita. Salvaron sus caprichitos y nos metieron en una dictadura liberal que nos sumergió nuevamente en una economía precapitalista, servil y señorial. Por aquellos tiempos se decía que todos los cambios eran en aras del progreso. Si claro, fue en aras del progreso, del progreso de una clase por supuesto. Fue un periodo que permitió la acumulación de capitales, por una vía muy sucia, de algunas que ahora son respetables y distinguidas familias.

Muchos de enojan cuando se dice que en gran parte nuestra situación paupérrima es culpa de las elites. Pero si ellos nunca han visto los intereses nacionales, solamente sus beneficios particulares. Nuestra oligarquía ha carecido históricamente del sentido nacionalista.

¿Por qué estoy hablando todo esto?

Bueno, es que me parece que no hemos superado aquella vieja pugna entre conservadores y liberales, es decir, aquella vieja pugna de caprichitos entre las fracciones de la clase dominante guatemalteca.

Este conflicto entre el gobierno central y la municipalidad de Guatemala no es acaso un problemilla entre las mas respetadas y distinguidas familias guatemaltecas. Seguro estoy que poco les interesa la población en general antes que salvar sus beneficios particulares.

Aquel asunto del aeropuerto La Aurora era de la misma naturaleza elitista. Dicen por allí que Arzú necesitaba que el aeropuerto nuevo se localizara en Escuintla, por ello todo aquel espectáculo que nos hicieron soportar.


El problema del anillo metropolitano está en lo mismo, definir cerca de las tierras de quién debe pasar. Cualquier proyecto de beneficio nacional pasará siempre por este tamiz: la conveniencia para todos los miembros de la clase dominante, que finalmente no es mucha.

Algo muy interesante es el tipo de intelectual orgánico servil a las causas de ciertas fracciones. Hoy día ese papel lo están ocupando en general los pobres y deficientes medios de comunicación, ejemplo muy sencillo:

El Periódico de Guatemala y Prensa Libre han gritado todo lo que han podido en contra de Arzú y su camarilla, por su laso Notisiete y Emisoras Unidas lo han hecho bien por la causa de los intereses que defiende el Alcalde y tanda de pericos. Si, María José Salas –que habla como la Yacki- cuando habla, es el perico de don Mono de oro.
Eso sí, cuándo se trate de clavarnos a los de abajo, no dudeis que se uniran, se darán la mano, se besarán, se amancebarán etc.
Por cierto la última resolución de la Corte de Constitucionalidad, es un subterfugio. Una sacada de madre para aquellos que han dicho que éste es un ente neutral y apolítico, ja, ja, ja.

jueves, agosto 16, 2007

Ahora que le conviene a Alvaro Arzú: ¡Rasgad vuestros ropajes!

De acuerdo con la práctica que podemos observar en países como el nuestro el Estado de Derecho ha terminado siendo el Estado de Derecho del más fuerte. En cualquier disputa jurídica quien gana termina siendo el que tenga más fuerza económica, política, militar, a veces religiosa a su favor en el momento de entrar en un conflicto de intereses que deba solventarse en las cortes, por ejemplo –y sobre todo- en la corte de constitucionalidad. Un ejemplo de ello es la forma en que se violentó la constitución cuando se permitió al general Ríos de Sangre Mont participar en las elecciones presidenciales del 2003. En ese momento el peso de la fuerza de Ríos Mont podía sentirse en cualquier institución que pudiera ejercer presión en su favor, aun dentro de los mismos magistrados de la corte de constitucionalidad, no digamos del ejecutivo, del ejercito, del congreso, del ministerio publico, etc. Para aquel momento este personaje era, digamos, el hombre fuerte de Guatemala. ¿Quién podría derrotarlo en el campo jurídico?

La historia del país nuestro está plagada de ejemplos en los que el Estado de Derecho ha resultado ser el Estado de Derecho del más fuerte. Algo más preocupante es que este asunto se ha naturalizado como pensamiento y aceptación general. Claro está, este no es un asunto propio de Guatemala o de países parecidos, es un fenómeno global.

Pero los botones de muestra en Guatemala son más vistosos. Ha prevalecido, el derecho de los productores de cemento, de los productores de gases médicos e industriales (alo don Manuel Ayau), de los productores de pollo, carne de marrano, de concentrados (alo Dionisio Gutiérrez), de los banqueros: Los Dueños y los patrones, para usar un término más coloquial. Es decir, que en Guatemala solo existe Estado de Derecho para los Novella, los Gutiérrez, los Ayau. ¡Ellos son los que han violentado el verdadero Estado de Derecho!

Si alguno de los lectores llama a los programas marroquinianos como el de Zapeta, el de Marta Yolanda Díaz-Durán, el de Geovany Frati y les lanza este tema al tapete, rapidito lo van a esquivar. Claro pero ellos están siempre hablando de que hay que fortalecer el Estado de Derecho.

Todo este argumento lo he hecho por lo siguiente:

Hoy el jurista –y oportunista- Acisclo Valladares se ha tomado la preocupación de escribir sobre el conflicto entre la comuna capitalina y el gobierno central. Valladares toma opinión a Favor de Arzú y para ello apela a la magnanimidad de la constitución, que prevalece ante cualquier argumento menor.

Suponiendo que en este conflicto, a quien le asista la razón jurídica sea a los arzuistas, quiero referirme a lo que dice don Acisclo con respecto del comportamiento de Álvaro Arzú:

“En el caso que nos ocupa el Gobierno de la República se ha disparado un acuerdo que contraviene lo establecido en norma de carácter superior, el Código Municipal y, en consecuencia, el acuerdo emitido es necesariamente inconstitucional. Si se quiere cambiar la ley puede hacerse.

El Código Municipal puede cambiarse en cualquier momento por el Congreso de la República, siguiendo los pasos para hacerlo pero, mientras la norma conserve su vigencia, debe cumplirse.

En este caso el alcalde Arzú tiene razón, tal y como no la tuvo cuando “privatizó” la telefonía en Guatemala sin seguir los pasos establecidos por la ley: conocimiento del asunto por parte del Congreso de la República y mayoría calificada de dos terceras partes del total de diputados que lo integran.

La ley es la ley. ¿Será tan difícil de entenderlo? Y se seguirá violando en tanto no paren en la cárcel sus infractores.

Bien por las autoridades municipales y tarjeta roja, pues –desde el punto estrictamente jurídico que es del que hablamos-, a las autoridades de Gobierno.”


Quiero remarcar de lo que cite:

“En este caso el alcalde Arzú tiene razón, tal y como no la tuvo cuando “privatizó” la telefonía en Guatemala sin seguir los pasos establecidos por la ley: conocimiento del asunto por parte del Congreso de la República y mayoría calificada de dos terceras partes del total de diputados que lo integran.”

Resulta ser que ha don Álvaro la constitución se la ha… ¿cómo decirlo? Persignado, en otras ocasiones, es decir, casi siempre. Ahora que le conviene está ha punto de raparse y ponerse ropa de cilicio por lo que le están haciendo.

Vamos don Álvaro, cuando usted era presidente de Guatemala todos los guatemaltecos juntos se la persignábamos y, también la constitución al momento de privatizar todo lo que privatizó. ¿Ahora viene rasgando sus vestiduras? ¿Y apelando a la constitución? ¿Y a la autonomía municipal?

Este conflicto es pues, una medición de fuerzas, antes que de razones jurídicas, quien tenga más peso terminará ganándolo. Eso si, veremos a toda la cholerada de un lado y del otro con gran alharaca por varios días, por ejemplo ese Amilcar Montejo es un cholero bien lambiscón de Arzú.

lunes, agosto 13, 2007

Para Don Álvaro Arzú

Sátira contra el rey de Babilonia



3 Y el día en que el Señor te haga descansar de tu pena y tu tormento, y de la dura servidumbre a la que fuiste sometido, 4 entonarás esta sátira contra el rey de Babilonia. Tú dirás:
¡Qué fin ha tenido el tirano,
en qué acabó su frenesí!

5 El Señor quebró el bastón de los malvados,
el cetro de los déspotas;
6 al que golpeaba con saña a los pueblos,
dando golpes incesantes,
al que dominaba con furia a las naciones,
persiguiendo sin tregua.

7 Toda la tierra descansa tranquila,
se lanzan gritos de júbilo.

8 Hasta los cipreses, los cedros del Líbano,
se regocijan de tu suerte:
"¡Desde que yaces tendido,
nadie sube a talarnos!".

9 Abajo, se estremeció el Abismo
al anuncio de tu llegada;
por ti, él despierta a las Sombras,
a los potentados de la tierra;
hace levantar de sus tronos
a todos los reyes de las naciones.

10 Todos ellos hablan a coro y te dicen:
"¡Tú también has perdido las fuerzas como nosotros,
te has vuelto igual que nosotros!

11 Tu majestad ha sido precipitada al Abismo,
junto con el sonido de tus arpas;
tienes debajo de ti un colchón de gusanos
y te cubren las lombrices".

12 ¡Cómo has caído del cielo,
Lucero, hijo de la aurora!
¡Cómo has sido precipitado por tierra,
tú que subyugabas a las naciones,
13 tú que decías en tu corazón:
"Subiré a los cielos;
por encima de las estrellas de Dios
erigiré mi trono,
me sentaré en la montañade la asamblea divina,
en los extremos del norte;
14 escalaré las cimas de las nubes,
seré semejante al Altísimo!".

15 ¡Pero te han hecho bajar al Abismo,
a las profundidades de la Fosa!

16 Los que te ven, fijan en ti la mirada,
meditan tu suerte:
"¿Es este el hombre que hacía temblar la tierra,
que sacudía los reinos,
17 que hacía del mundo un desierto,
demolía sus ciudades
y no soltaba a sus prisioneros?".

18 Todos los reyes de las naciones
descansan llenos de gloria,
cada uno en su tumba.

19 Pero tú has sido arrojado lejos de tu sepulcro
como un aborto abominable,
como un cadáver pisoteado.
Los que han sido masacrados, traspasados por la espada,
son depositados sobre las piedras de la fosa.

20 Pero tú no te unirás con ellos en una sepultura,
porque has destruido tu país,
has asesinado a tu pueblo.
¡Nunca más será nombrada
una raza de malhechores!


Isaías 14.

¿Por qué Álvaro Arzú? ¿Por qué los mismos problemas?

Cuando inauguraron el transmetro, lo publicitaron con la canción que va “Cambia todo cambia, Cambia todo cambia”, cosa que ya me parece una cagada, que la gente de Arzú se apropie de la tonada de esta canción de Mercedes Sosa. PERO LAS COSAS EN LA MUNICIPALIDAD ESTÁN DIFICIL DE CAMBIAR, ASÍ QUE EN EL CASO DE ELLOS NO TODO CAMBIA. Los mismos déspotas, los mismos problemas, los mismos ahorcamientos para los propietarios de viviendas, las mismas corrupciones, las mismas caras, los mismos populismos. Si. ¡Arzú es un populista que tiene más de 20 años de decir lo que se hace en la Municipalidad capitalina! Que quienes viven viendo la amenaza populista por todos lados no lo digan es otra cosa, todos estos lambiscones le tienen cierto miedito a Don Álvaro: El Adelantado. Y es que en los corredores públicos llegarle a caer mal a Don Álvaro es cosa seria, es muy parecido a caerle mal a Dionisio Gutiérrez.

Hoy Juan Luís Font se refiere al problema del transporte pesado en relación con La Muni. Arzú es de los que dicen: “hágase mi voluntad aquí en la tierra como en el cielo”. ¿Qué corona tiene Don Alvaro para decir tal cosa? La que la misma población le ha otorgado.

Hace unos días el mismo Font escribió un articulo titulado “Porque Álvaro Arzú será reelecto”, yo me pregunto, y es que la pregunta debería ser: ¿Por qué Álvaro Arzú será reelecto? Por ahora no me puedo responder, el fenómeno Arzú sería una buena investigación para los politólogos y un poco más tarde para los historiadores.

martes, julio 31, 2007

¿Mario Merida o Mario Moreno?

¡Ni a favor, ni en contra, sino todo lo contrario! ¡Aquí estamos de acuerdo en que no estamos de acuerdo! Chequen ustedes esto.


Este muchachón como muchos de sus compas se sienten usados y luego desechados, me parece que él anhela seguir siendo usado. ¿Querría aceptar un puestecito en la cicig?

¿Mario Mérida o Mario Moreno? Perdón me parece que lo que decía Mario Moreno tenía finalmente más contenido.

domingo, julio 29, 2007

Castillo Armas Honrado, de Honradez, se acordaron de él

Es constante para mí encontrarme con editoriales cargados de futilidades en Prensa Libre, por ejemplo el de 26/07/07. Se acordaron del Coronel Carlos Castillo Armas, para destacar su honradez, para echarles la culpa de la invasión a los gringos, quienes ya aceptaron su parte, a la Guerra Fría, etc. En fin quienes saben un cachito de historia nacional sabrán que Prensa Libre tiene su parte de culpa en la caída del segundo gobierno de la Revolución, ellos (los editorialistas) estarán eternamente lavándose las manos. Por ello al recordar acontecimientos relacionados con la Revolución y la Contrarrevolución los tratan con tanta puerilidad. Por ejemplo:

“Estados Unidos se decidió a derrocar a un gobierno que, como el de Guatemala desde 1945, se había adelantado a su época. Los detalles de la intervención ya fueron oficialmente aceptados, así que nadie debe sentirse molesto porque se hable de esta verdad histórica”

“A medio siglo de su asesinato, Castillo Armas está en total olvido. Ya falleció la mayoría de quienes pudieran hablar del magnicidio. Y las actuales generaciones, en especial las de menos de 40 años, apenas han escuchado de él, a consecuencia de la falta casi completa de conocimiento de la historia nacional”

“Los guatemaltecos de hoy tienen el derecho a que toda la historia nacional les sea explicada sin exaltar los yerros ni los aciertos. Ojala así se puedan llegar a conocer los verdaderos entretelones de ese crimen, que cambió el rumbo de la historia nacional de manera insospechada”

¿Nadie debe sentirse molesto porque se hable de esta verdad histórica? Yo me siento como la gran puta aún y los gringos no son los únicos responsables.

¿Castillo Armas está en total olvido? Yo lo recuerdo muy bien y se de sus buenas intenciones. Los del MLN saben quienes los mataron ¿ellos? ¡Alo Sisniega Otero!

¿Los guatemaltecos de hoy tienen el derecho a que toda la historia nacional les sea explicada sin exaltar los yerros ni los aciertos? Sino resaltamos los yerros y los desaciertos ¿Qué putas estamos analizando los historiadores? ¿Cómo debemos explicar la historia?

Dispenso a los editorialistas de no ser historiadores, pero si les reconozco que siempre quieran lavarse las manos.

Otro que bien sabe, pero que además se hará del loco, nos relata románticamente el entierro del Coronel Castillo Armas.

Dato curioso: Castillo Armas fue asesinado exactamente tres años después del asalto al Cuartel de Moncada en Cuba. ¿Quién lo mató? Todavía hay muchos vivitos y coleando que lo saben.

Una bomba de tiempo


Ayer el Noticiero a Fondo de Guatevisión trató un tema alarmante pero que en nuestra sociedad hay que hablarlo quedito: EL SIDA.

El sida en Guatemala es una bomba de tiempo, para el gobierno que asuma en nuestro país se hace necesario que sus miembros tengan una aprehensión más exacta de este fenómeno social. ¿Qué va ha hacer un gobierno que enfrente una cantidad cada vez mayor de pacientes que hoy están en periodo de incubación y que en cualquier momento empezarán ha manifestar síntomas de necesaria atención? Por ello me pareció fundamental la última parte en la que entrevistan sobre el tema a los cuatro candidatos punteros: Colóm, Pérez Molina, Giammattei, y Menchú.

Quienes vieron dicho programa se dieron cuenta que el ilustre Álvaro Colóm era el más desinformado de la situación y que los más aprehensivos de este asunto eran Giammattei y Menchú. Cuándo le preguntaron al candidato de la UNE: ¿Sabe que cantidad de personas hay con sida en Guatemala? Este respondió: “Creo que 2000 y tantas". ¿Cree que esta enfermedad es una epidemia en Guatemala? El Gavilán respondió: “No, todavía no, hay que luchar para que no se convierta en epidemia”. Pobrecito no conoce que este mal es una epidemia en expansión en nuestro país.

Bueno, este asunto no le interesa mucho a la Alianza Evangélica ni al Consejo Apostólico de Guatemala. Estos señores están más bien interesados en la danza de millones y en moralizar entupidamente nuestro país. Por ejemplo me enteré que la fortuna de Ca$h Luna asciende a $40 millones entre propiedades inmuebles, autos de lujo (Mercedes, Volvo) y avión privado. ¿Se habrá detenido Ca$h a visitar enfermos de sida? No lo creo. Pero, el junto a grandes hipócritas incluyendo muchos curas, estará diciendo que no se debe usar el condón, que la homosexualidad es pecado, etc., con ello están ayudando al avance de la epidemia.

El miércoles de esta semana, al día siguiente del show que organizó la Alianza y el Consejo, la Iglesia de Dios del Evangelio Completo organizó también un foro. Según me contó una amigo que participó en éste, fue un acontecimiento que tuvo un poco más de seriedad. En este foro el Doctor Suger, por ejemplo, dijo “que en su gobierno la Iglesia evangélica se convertiría en una fuerza moralizadora”. Uno de los participantes le reconvino al decirle que “esta no era la preocupación fundamental de la Iglesia evangélica, que ellos estaban más bien preocupados por el hambre, la pobreza, la violencia, la desigualdad social antes que en pensar en el matrimonio gay y cosas como esas” ¡Aplausos!

Después de ver a un par de amigos morir de sida, me di a la tarea de hablar constantemente de este tema a las personas que riesgosamente viven con respecto de este asunto. Las trabas que he encontrado, amparadas en el machismo, la ignorancia y la tradición me causan siempre cierta impotencia. Cierto día de le hablaba sobre el riesgo de “ir con las putas” a un grupo de ladinos, de un pueblo donde todos se consideran ladinos, uno de ellos me respondió: “mira vos: si uno va con desconfianza a traerla va”. Ahora resulta que éste es un problema de confianza o desconfianza.

viernes, julio 27, 2007

Cambios en la Isla

Ayer se cumplieron 54 años del asalto al Cuartel de Moncada bajo el mando de Fidel Castro.
Raúl Castro en un discurso pronunciado ayer deja ver posibles cambios en la Isla, de estos se destacan dos: 1) Interesante el posible dialogo con Estados Unidos (no con la administración de Bush por supuesto). 2) La atracción de la inversión extranjera y la necesidad de una mayor capacidad productiva. Particularmente a mí me parece que Cuba necesita abrirse y, espero que este discurso sea sincero y no solamente retórico. Creo que la población cubana tiene grandes potencialidades que podría desplegar en un sistema más abierto. Ahora es tiempo de hacer cambios, ¡ahora se pueden hacer cambios! Claro está no deben descuidarse, Fidel y Raúl tendrán que irse en cualquier momento, esperamos que tengan dignos sucesores.

Chiste: Corre el año 2040, un grupo de estudiantes recorre una exposición fotográfica de los extintos presidentes más prominentes y más polémicos del siglo XX e inicios del XXI. El guía explica datos biográficos de cada uno de ellos y sus actos más célebres. Wilson, Hitler, Kennedy, Churchil, Estalin, Mao, Pol Pot, Mandela, Sadan Hussein, Bush, etc. Al final de la exposición uno de los estudiantes advierte que falta la fotografía de Fidel Castro y le pregunta al guía: ¿Por qué no está la fotografía de Fidel Castro? Este le responde: “ya va a caer”, “ya va a caer”.

miércoles, julio 25, 2007

De foros a foros, evangélicos, gays, aborto.

Imagínense que este foro lo hubiera organizado una comunidad gay. Imaginemos que los gay fueran en Guatemala cuatro millones. Las respuestas de este montón de maricones hipócritas hubieran sido distintas. A los candidatos siempre les sale a relucir lo políticamente correcto.

Pero el foro lo organizó el ala conservadora, derechista y más hipócrita de la Iglesia evangélica nacional. Claro está que es la más numerosa, por la tanto es un ala de atención para los políticos. Vean esto:

“Guillermo Méndez, moderador del foro, dijo a los candidatos: “Sus respuestas serán clave para que gran parte del pueblo cristiano decida a quién da su voto”.

“Somos cuatro millones de electores que podremos decidir mejor a quién dar el voto”, comentó”
Ejemplo de otro contexto:

“Sus respuestas serán clave para que gran parte de la comunidad gay decida a quién da su voto”.

“Somos cuatro millones de electores que podremos decidir mejor a quién dar el voto”,

¿Álvaro colóm sería capaz de lograr ovaciones en este contexto? Por cierto en la campaña pasada una gran cantidad de evangélicos, dirigidos claro está, pensaban que COLÓM era MOLOC y que representaba el mal (vean en estos enlaces lo que Colóm tendrái que ver con el aborto). Ahora despierta ovaciones entre los evangélicos: buen trabajo de los pastores. En aquel tiempo, según recuerdo, algunos pastores ungieron como presidente a Berger antes de las elecciones, es más le profetizaron de parte de dios-encuestas que sería presidente.

Destaco un poco de decencia de Menchú y Giammattei

Les tocó bailar con la más fea, o, ya no más mano dura.

Hasta ayer pude ver Libre Encuentro en Guatevisión.

Pues bien, el binomio Patriota como ya sabíamos tuvo su programa completo, pero al Generalito y a don Callo Castillo les tocó bailar con la más fea.

Miren ustedes las diferencias:

  • Cuando llegó el binomio de la UNE los entrevistadores fueron dos académicos muy diplomáticos, que se dirigieron muy respetuosamente, aceptaron respuestas inocentes, no cuestionaron, en fin el programa les quedó bonito. Colóm y Espada salieron en Caballo Blanco y Dionisio, Velásquez y Trujillo sacaron, digamos, la tarea que se encomendaron.

  • Cosa distinta les toco a los del PP. El tipo de entrevistadores que les llevó el “Doctor Gutiérrez” resultó ser de aquellos que pegan al hueso, para usar una frase más asequible a lo que allí sucedió. Eduardo Valdizán, un tipo que siempre me caído muy mal y, Marielos Monzón les entraron CON CARÁCTER, CON DESICIÓN, CON MANO DURA y se pudo lograr ver mal a los candidatos. En un sentido más coloquial: Los pusieron a parir enanos. ¿Qué me dice de los cheques? ¿Van a subir impuestos? ¿De que forma lo van a hacer? ¿Les va a alcanzar? ¿De dónde sacarán los fondos? ¿Qué de las masacres? ¿Qué significa eso? ¿Qué quiso decir con esto? ¡explíqueme! ¡Explíqueme! ¡Explíqueme! La cara de Pérez Molina expresaba su asombro, su impotencia y su incompetencia, sudaba helado. Don Callo por momentos se nos dormía.

    ¿Cuál es el problema? El problema en este país siempre es el CÓMO. Las candidatos siempre ofrecen cualquier cantidad de pajas, cuando alguien les pregunta cómo las harán entonces denotan su incapacidad y lo vacío de su discurso, entonces se van por las ramas, algunos son muy eficientes para esto, a otros como Pérez Molina les cuesta escabullirse entonces quedan como toda su carota.

    Ver a Valdizán atacando de tal manera me recordó que hace unos veinte años llegó, en una entrevista, a molestar tanto al entonces presidente Cerezo que este abandonó el foro de Teleprensa que transmitía canal 11. El incidente fue motivo de burla por mucho tiempo, yo en realidad era un niño, pero bien que me acuerdo.

miércoles, julio 18, 2007

LOS INGENIOS CONTAMINAN

Además de pagar sueldos miserables a sus trabajadores, apoyarse en la flexibilidad laboral, salario por productividad y todas esas pajas los ingenios contaminan enormemente el ambiente de la Costa Sur de nuestro país.

Hace algún tiempo me enteré que un terrateniente de la Santa Lucía por discrepancias con la municipalidad había cerrado el paso del caudal de agua que abastecía el municipio. Ellos pueden hacer lo que les da la gana en este país de un Estado enclenque y gobiernos lambiscones.

Dicen por allí que el mismo doctor Espada es una imposición que los azucareros le hicieron a Colóm para su ungimiento presidencial.

¿Qué el agua sea escasa en la Costa? Algo que extrañaría, pues miren lo que sucede con ella según esta nota.

Ah, pero siempre hay "valientes" que se atreven a plantear alternativas. Si doña Carroll es la que vive hablando contra los ecologistas, ella es la que dice que las alarmas de desastre ambiental y colapso son demasiado exageradas. ya la recuerdo hablando de este asunto en un programa de Zapeta.

domingo, julio 15, 2007

COMO SIEMPRE

Hay binomios que se merecen un programa y, hay programas que se merecen dos candidatos a la presidencia, quiero decir: 1/2 hora cada candidato: Suger, Fritz, Sandoval,etc.

Todo depende del alcance que tengan estas mercancías llamadas "binomios presidenciales", pero también del nivel de interés que representan para el dueño del programa. Ni modo, son las mercancías de mayor demanda en el mercado electoral.

¡Qué cordiales amigos han resultado Dioniaio Gutiérrez y Alvaro Colom! El Gavilán se sentía a sus anchas en Libre Encuentro. Por lo visto aquel odio de la campaña pasada ha terminado en amor en esta nueva campaña. ¡Que no me digan que todo ese vergueo no era principalmente un lío de familiares! Habría que preguntarle a don Arturo Gutiérrez que piensa hoy de Colom, lo que piensa de Dionisio: que es un sobrino ladrón. Esa es la política criolla.

Una cosa es muy real: Don Arturo apuesta hoy a una cagada de paloma, lo digo por lo insignificante que ha resultado el tal Castañeda.

¿Qué campañas financia hoy Dionisio Gutiérrez? Seguro que sus favoritos son Colom, Pérez Molina y Giammatei. Ya sabemos que binomios tendrán un programa completo.

Por cierto: El Doctor Espada no tiene fuerzas ni para hablar ¡pero ya tuvimos un viceprecidente viejito! Si pero al parecer Arturo Herbruger tenía más energía que el susodicho.

Otra cosa: Eduardo Velásquez, ya lo he visto muchas veces allí, y ¿ahora como interrogador? ¿Qué onda?

A PROPOSITO DEL POST ANTERIOR

Hay varias posiciones que se reconocen como el centro de la verdad, de la salvación, del Espíritu, etc.:
1) Posición cristológica: El cristianismo no es religión, es verdad y luz. todas las religiones son intentos humanos, en ellas hay mentira y tinieblas.
Esto me recuerda ese evangelicalismo rádical de Guatemala.
2) Posición Inclusivista: Todas las religiones comparten un poco de verdad y de Espíritu pero en diferentes niveles de alejamiento, por ejemplo:
En el centro con la verdad y el Espíritu al pleno La Iglesia católica----) un poco alejado los ortodoxos------) luego los espiscopales--------) más allá el protestantismo histórico----------) no digamos el protestantismo pentecostal ------------) hasta por aquí el Islam--------------) por aquí estaría el Hinduísmo---------------) lejos el Budismo-----------------) sólo un poco de verdad y Espíritu las religiones indígenas.
Hay gente que cree que puede sistematizar estos elementos. Este es un informe eclesiológico, parecido sí , a lo que ha dicho el papa y el vaticano recientemente.
3) Posición Liberal: Los teologos liberales cristianos han planteado que hay un Espíritu Santo y una verdad que esta igualmente presente en todas las religiones. se refiere precisamente a los criterios éticos y de vida.

sábado, julio 14, 2007

"EXTRA ECCLESIAM NULLAS SALUS"

Joseph Ratzinger y su camarilla de medievaleros están llevando a la Iglesia católica a un retroceso. Los beneficios que el ecumenismo y el cambio de postura sobre ciertas partes de la doctrina social de la Iglesia habían traído desde el sacrosanto concilio Vaticano II y, aún con un conservador cómo Juan Pablo II están siendo echados por la borda. Con todo y la excomunión de muchos teólogos brillantes la Iglesia estaba evolucionando, pero pronto estaremos oyendo nuevamente a San Cipriano: "extra eclecciam nullas salus". ¿Oiremos acaso de una nueva Donación papal?

Hace un par de días fue noticia en muchos portales del mundo este asunto y, que fue recibido como ofensa por otras confesiones de fe cristianas. Pero este documento es el último de muchas reformas que Benedicto XVI ha venido realizando y escándolos que está trayendo.

Cuando Ratzinger fuer ordenado papa un amigo evangélico pero con fuertes convicciones ecuménicas me dijo: "puede ser que Dios lo use para traer cambios que beneficien a la unidad cristiana". Lo sigo esperando. El papa está trayendo más división a la misma Iglesia católica, luego con las demás Iglesias cristianas. Si así vamos ¿qué pués diremos de las demás religiones?

He participado en diálogos ecuménicos sobre la sexualidad, el sida, la familia, los métodos anticonceptivos y me he dado cuenta que la posición oficial de la Iglesia católica es aun más dura que la de ciertas Iglesias protestantes históricas. El obispo de una de ellas me dijo, por ejemplo, que ellos no tenían ningún problema con el uso de condones.

viernes, julio 13, 2007

UN POCO DE SOCIOLOGÍA DE LA RELIGIÓN

¡Qué putas me importa a mí si el papa  o un pastor han de decidir la forma en que me relaciono con el Misterio! Mi religión es sustantiva y la salvación es histórica.

Cuando era niño una pregunta de examen me causó enojo, la maestra de segundo primaria preguntó: “¿Quién es la máxima autoridad del cristianismo?” Respondí que era Cristo. La saqué mala. Tenía que responder: “el papa”. Yo iba creciendo en tradición protestante y responder –como ya me lo había enseñado seño Norma- que el papa era la máxima autoridad del cristianismo me hacía sentir un poco traicionero de mi fe. Era una pregunta de estudios sociales, ni siquiera de un curso de religión Este burdo conflicto me sucedió en una escuela pública, no digo ya en una institución con orientaciones religiosas. Si todas estas puerilidades pasaban (y pasan aún) en una institución secular ¿imaginaos lo que sucede en instituciones educativas religiosas?

Un amigo que es pastor fue obligado a retirar a su hijo, es decir, lo expulsaron por estar discutiendo teorías evolucionistas en cierto colegió evangélico de mucho renombre. No me quedo callado: El Verbo. Pasan cosas muy similares en colegios católicos, adventistas, etc. Miren que vergueo.

Puedo además contar como en cierta oportunidad asistía a un oficio evangélico. Me causó extrañeza la forma en que una señora renunciaba al encargo que tenía de antemano de dirigir cierta fracción de la liturgia. Inquiriendo me enteré que la señora pasaba por la costumbre de las mujeres, para usar un lenguaje bíblico. Esto significaba que era impura y no debía oficiar. Era tradición por aquellos años que toda mujer que menstruaba informara a una persona de mayor jerarquía sobre su estado, esto la limitaba aun de participar en la comunión de la cena del señor. He escuchado de esta práctica hoy en las congregaciones más retrogradas.

Un maestro de historia de la Iglesia que tuve me contó como hasta hace poco las monjas usaban zapatos de hombre, esto es también común en muchas tradiciones protestantes, ¿por qué? Porque el pie de la mujer es concupiscente. A una amiga que fue monja le apretaban con una faja los pechos para que no se le vieran.

Podría compartir muchas más historias de lo que he observado en lo que respecta a la afectación de la religión institucionalizada en las personas, católicas o evangélicas, testigos de Jehová, mormones etc., pero no es mi afán principal en este momento.

La Iglesia como institución llega al nivel de positivar la vida intima de la personas, les quita su negatividad, es decir, su capacidad constante de revolucionar y revolucionarse. Es común que la jerarquía eclesiástica prefiera tener un rebaño de idénticos. ¡Prefiero que no haya jóvenes en mi congregación porque son un problema! Esto me lo dijo un viejo pastor. Las Iglesias también se convierten en fábricas de autómatas. Cuándo se les otorgan a los miembros ciertas reglas de vida y conducta –que además les resultan muy cómodas a los mismos feligreses que han entrado en un proceso de extrañamiento- éstos creen en estar actuando correctamente de acuerdo a cánones aceptados por colectivos más amplios. Objetivando de esta manera la vida de las personas resulta más fácil controlarlos. ¡Imaginaos la satisfacción que siente una joven que informa que esta menstruando a un diácono por ejemplo! Entre más extrañada tenga su vida íntima más correcto creerá estar actuando delante de los demás que se convierten finalmente en su dios.

Un ateo como Emilio Durkheim comprendía la importancia de la religión en sociedad, para él ésta era una matriz fundacional de toda sociedad. De acuerdo a su método (funcionalismo) ésta cumplía la función de cohesionar y estabilizar el orden social. Pero bien cierto es que la funcionalidad de cualquier institución no justifica su forma existente, es decir, no significa que la religión sea justa por el simple hecho de existir. Pues bien, en este caso, la religión cumple una función económica y política fundamental par la pervivencia del estado (estatus) en que se supone debe mantenerse la sociedad. Esto dictado como bien sabemos por la clase hegemónica.

La religión tal como la estamos entendiendo aquí es la institucionalizada por la jerarquía de la Iglesia. La Iglesia se convierte en un tipo de relaciones sociales de dominio y subyugación. Quién decide quienes si y quienes no son salvos, quiénes participan o no de ciertos sacramentos, quiénes están más cerca o lejos de la verdad, quién decide la forma en que los demás deben acercarse a lo santo, qué es sagrado y qué es profano, qué comida, qué bebida, qué vestido, qué palabras. ¡Qué vergueo!

De acuerdo a las reglas del método sociológico medimos la eficiencia de las instituciones sociales por su funcionalidad, es decir, por su creciente aporte a la “estabilidad social”. El desorden que cierta institución cause la convertirá en disfuncional. Una religión y una Iglesia liberadoras se convierten en este caso en un factor de desequilibrio y peligrosidad.

La supervivencia de las instituciones depende de la capacidad que tengan de adaptarse al cambio social. Pero sucede que en su afán propio y de poderosos intereses se convierten en un freno del cambio social. Esto último se da en mayor o menor medida de acuerdo al poder que alcanzan ciertas instituciones. En sus ansias de contribuir a una “estabilidad” basada en la asimetría socioeconómica -de la que se benefican- terminan afectando de una forma cada vez más negativa a sus miembros. Me parece que la Iglesia católica se está especializando en esto.

miércoles, junio 27, 2007

¿QUIÉN OTORGA DOCTORADOS?

Extraño es que toda una doctora en filosofía tenga concepciones tan vulgares del marxismo parecidas al resto de los mortales.

Por otro lado ¿cómo puede alguien tan iluminada contradecir una frase con todo el resto del texto?

Con respecto de la pregunta existencial que se hace nuestra filósofa: "¿Ha muerto el marxismo?" Se responde:

"Como ideario doctrinal de Karl Marx, me parece que sí, hace mucho tiempo. Como sistema de gobierno, totalitario y basado en la concepción igualitaria de bienes materiales, no, y los recientes desenlaces políticos de naciones cercanas de Latinoamérica son un testimonio elocuente y preocupante. Como ideas, actitudes y métodos de entender y resolver los problemas, me parece que tampoco.

Así lo afirmaba Carlos Cardona, un filósofo catalán en sus escritos póstumos: “Muchos se felicitan del fracaso histórico del marxismo, a la caída del comunismo político; pero el marxismo no ha caído, sino que ha alcanzado su último triunfo, al conseguir que todo sea económicamente concebido, como si en efecto -tal como Marx postulaba- fuesen las relaciones económicas la “estructura de lo real”, siendo todo lo demás (derecho, filosofía, religión...) meras superestructuras”.

¿En qué se nota su supervivencia? En primer lugar, en el método de entender y resolver los problemas. Se sigue empleando la dialéctica —lucha entre opuestos— como forma de interpretar la realidad. En la política, por ejemplo, se nota en la oposición sistemática y radical a los que gobiernan. Hace falta cambiar, dicen, imponer nuevos paradigmas: un nuevo paradigma de políticos, de electorados, de finanzas públicas, etc. Este empleo de la dialéctica también se manifiesta en las relaciones con la autoridad. En la familia, por ejemplo, en lugar de mirar a lo que es permanente –el respeto-, se conciben las relaciones como necesariamente cambiantes.
La supervivencia del marxismo se nota, en segundo lugar, en la falta de confianza en la capacidad de responsabilidad de los ciudadanos para comprometerse en la justicia social. Por contraste, se cifran las esperanzas en un tipo de intervención estatal, que suple indebidamente los deberes de los particulares. Una especie de “devoción” al gobierno, visto como un super-ente que debe venir a resolver todos los problemas sociales: que combata la pobreza, la injusticia social, que reduzca los impuestos, que resuelva mis problemas laborales, que acabe con la violencia, con la deuda externa, con el desempleo, con la inflación, etc.

Con esta actitud, se piensa que el futuro presidente será una especie de mago Merlín y se ignora que la construcción de la sociedad humana ha de pasar por la libertad humana y por la iniciativa personal. Todos tenemos que trabajar para efectuar los cambios necesarios en la sociedad en que vivimos, trabajar por cambiar el modo de mirar la vida, las ideas, la sociedad, los valores humanos."


¿Cómo puede haber muerto un ideal doctrinario si están presentes todas las pestes que ella le atribuye? Lo que significaría que nisiquiera como ideal doctrinario ha dejado de existir.

Fuera de las antinomias de la doctora quiero referirme a la concepción vulgar del marxismo que tiene.

Ella como muchos vulgares piensan que el marxismo no respeta los valores humanos, que objetiva a las personas, es decir, las despersonaliza, les quita su responsabilidad subjetiva ante la historia.

por otro lado también acusa de machismo, autoritarismo, economicismo, de esperar que otros resuelvan nuestros problemas: Estado y gobierno (pasividad).

Un marxismo tal contradice sus propia filosofía: La dialéctica. Si no cambia, si no evoluciona para qué habría de llamarse marxismo.

La principal preocupación de Carlos Marx desde los manuscritos económico-filosóficos es el ser humano como sujeto de acción,por lo tanto critica la objetivación que se hace de él en la producción capitalista. La teoría marxista llama a la acción y no a la pasividad en espera que otros resuelvan nuestros problemas. La esperanza está puesta en los seres humanos como sujetos de acción revolucionaria antes que en el Estado y el gobierno.

¿Quisiera nuestra filósofa que la realidad actual fuera eternalizada como se intenta? Le cuento doctora que nada es eterno, ni siquiera sus preciados valores.

¿Es acaso una postura anticomunista parecida a la que se hacía en las décadas precedentes? ¿Hay algo nuevo debajo del cielo contra el marxismo?

Por cierto el neoliberalismo es también -y sobre todo- economicista, lean a burros como un tal Minondo Ayau y lo veran. Además el Mercado lo resuelve todo ¿no?



sábado, junio 23, 2007

EVOLUCIONISMO CULTURALISTA

El último Libre Encuentro, con su director Dionisio Gutiérrez, nos presentó a los profetas que anuncian nuestra decadencia cultural, nuestro fracaso. Se congregaron allí Carlos Alberto Montaner, Harold Caballeros y su mentor de Harvard Larry algo, y un expresidente de Ecuador de apellido Hurtado.

Todos ellos para destacar que la cultura Latinoamericana está por debajo de la estadounidense y la europea, que somos unos resentidos por el éxito de los empresarios, que somos carentes de valores progresistas, en síntesis que debemos de marchar en pos de una cultura diferente. Además de señalarlos el paradigma: más trabajo, más competencia, más consumo: mirar hacia estados Unidos y Europa: si queremos vivir como ellos debemos de trabajar como ellos. Trabajar de noche, trabajar de día. En cierto sentido nos hacen ver como huevones, faltos de iniciativa y desidiosos por el lucro. ¿No es todo esto acaso un burdo evolucionismo culturalista y hasta racista?

Desde mediados del siglo XIX esta forma de pensar ha estado presente en las ciencias sociales, de ello no escaparon Morgan, Lubock, Engels y hasta el mismo Marx. Salvajismo y Barbarie llegaron a convertirse en categorías científicas. En Guatemala los liberales hicieron de esto su mensaje, culpaban a los indígenas del atraso del país, es decir, decían que su cultura se “oponía al progreso del país”. Esto es una época en que la ideología del progreso estaba tan diseminada. Un documento llamado Reglamento de Jornaleros hablaba de las bondades de obligar a la clase indígena a que por medio de trabajo forzado entrara en contacto con la cultura ladina que ellos consideraban más elevada. Decían ellos que era bueno crearle necesidades al indígena, es decir, medios de motivación para que saliera de su atraso. ¿Qué decir de la cultura europea? Tata Rufo se mojaba por los alemanes, suizos, belgas, etc., la vieja Europa era su anhelo más grande, quería quinientos alemanes para componer Guatemala, éstos eran mejor que miles e indios juntos.

Y estos pajeros creen que descubrieron el agua azucarada. Harold caballeros lleva tiempo con esa cantaleta, que el problema de Guatemala es un problema de cultura, esto lo sabe casi por revelación divina. Montaner, Hurtado y el Prof. de Harvard sólo vinieron a concitarse con él.

Mensajeros todos ellos de la mundialización de la cultura en el sentido más pleno del capitalismo norteamericano, develan ser ellos los primeros alienados, por una cultura que para mi es más decadente que la nuestra, cuyos valores los llevarán al colapso. ¿Qué valores progresistas me pregunto?

No tienen necesidad los europeos y gringos de llamarnos decadentes, el etnocentrismo y el eurocentrismo nacen antes en nuestros propios países. Desde el punto de vista de los citados personajes: cultura gringa y cultura europea = cultura empresarial.

jueves, junio 21, 2007

EL BARÓN ASHLER CUBANO

El domingo por la noche recordé una de mis caricaturas favoritas cuando niño: Mazinger Z. Escuchar a Carlos Alberto Montaner en Libre Encuentro me recordó al Barón Ashler, aquel ser hermafrodito que en cuanto cambiaba de posición el rostro cambia de tonos: de masculino a femenino y viceversa.

Por momentos Montaner parece que está siendo poseído por un espíritu que le cambia el tono de voz ¿será el espíritu del Mico Sandoval? Hace unos días los emelenistas publicaron en los diarios una apología ha este personaje bajo la autoría del mismo Montaner. ¡Antiguos espíritus del mal! ¡Anticomunistas! ¡Transformen este cuerpo decadente! Bueno, dejemos en “paz” a los demonios cautivos en los tártaros, esas prisiones perpetuas, reservándoles un castigo mayor para el día el juicio final.


miércoles, junio 20, 2007

DE REGRESO, FUTBOL Y ALIENACIÓN.

He estado ausente de este espacio por algún tiempo, hoy regreso. Saludos a quienes hayan pasado por aquí extrañando mis patanadas.


El Fútbol nacional


Una de las peores mercancías que se producen en este país es el fútbol. La selección nacional, es, a pesar de todo, una mercancía de alta demanda. Las exigencias de este país con la selección son las mismas que se dan con el resto de la mierda que consumimos: mínimas.

¿A quién se le debe reclamar por la vulgar mercancía llamada futbolista y por el espectáculo que estos producen? “No hay libre mercado” dirían algunos. Lo cierto de todo es que la producción y comercialización de los futbolistas y el espectáculo que producen, como todo lo demás, está monopolizado en este país. ¿Quiénes controlan la mayor cantidad de jugadores y de equipos?

Como bien sabemos el control de calidad de mercancías que se consumen en este país está anulado, se permite la venta de cualquier mierda (sea nacional o importada) y, a precios impositivos monopólicos: azúcar, cemento, pollo, carnes, autopistas, jugadores extranjeros, etc. Análogo es el asunto del fútbol, algo que nos cuesta mucho, sea en impuestos o en patrocinios (conozco a cierto imbécil que compró un sudadero de los rojos por Q500). Quienes patrocinan a los equipos y a la selección (invierten capital) es lógico que piensen más bien en lo que pueden vender y no en la calidad de futbolistas, al fin aquí en Guatemala las exigencias siempre son mínimas, el conformismo está como en su casa para los consumidores: ganarle a El Salvador es suficiente.

Por allí anda la gente anunciando marcas de embutidos, de celulares, de gaseosas, de cualquier pendejada sin recibir por ello remuneración, antes bien, han pagado por la camiseta o el sudadero que llevan puesto, esto lo hacen con el anhelo de darle apoyo a el equipo de sus amores o a la selección. En el fondo: la acumulación de capital para los dueños de la Bremen, de Telgua, de Cementos Progreso, etc.

“Esto es un problema de demanda” diría don Armando de La Torre, cuando hablaba del mercado religioso, “se le da a la gente lo que pide” ¿pare de sufrir por ejemplo? O, sufra más con su selección, algún día iremos al mundial, “sea nacionalista” Se cumple bien la finalidad de la mercancía, no es suplir necesidades, sino preservarlas. Ahora que gane Xela, también la provincia debe tener pequeñas satisfacciones para no perder a estos consumidores.

Se sabe que las mercancías causan alienación, el futbol y los futbolistas no son la execpción.


martes, marzo 27, 2007

LOS PRÉSTAMOS

Nacer entre los pigmeos del África o en un barrio de la Quinta Avenida de New York, es en verdad igualmente nacer. Pero es nacer en otro mundo, es nacer especialmente en un mundo que predetermina como pasado, y por ello determina, nunca absolutamente pero es suficiente que determine radicalmente, la implantación del proyecto futuro. El que nació entre los pigmeos tendrá el proyecto de ser un gran cazador de animales; el que nació en New York forjará el proyecto de ser un gran banquero, es decir, cazador de hombres.
                                                                                   Enrique Dussel (Filosofía de la liberación)



¡Si la mierda que dejo en el sanitario tuviera una característica económica! Cuantificable y valorizable por supuesto. Si esto pasara, definitivamente los empleados bancarios encargados de tramitar los préstamos estarían muy interesados en seguirme cuando voy a defecar.

Quien solicita le presten unos centavos en cualquier banquito nacional corre el riesgo de descubrir su vida y la de su familia ante el vituperio y discrecionalidad de los empleados bancarios. ¡Poco falta para que investiguen el color, la consistencia, la constancia, las potencialidades, las singularidades, etc., de las “fecas” que produce! Todo esto además de demostrarles que usted no necesita el pisto, es decir, que en lo que está realmente interesado es en pagar por pasatiempo ciertos intereses. Me dijo un empleado de uno de los bancos más grandes de Guatemala: “Es que el banco tiene que estar seguro de que vos le podés pagar”


Sucede lo mismo con los seguros de vida, quien solicite uno ha de mostrar salud física y emocional de hierro. ¡Imagínense que las aseguradoras se arriesgaran a asegurar a un loco como yo de tendencias suicidas y que abusa del tabaco! ¡ja! Diría un respetable maestro que tuve en la universidad, esto lo hacía cada vez que alguien le respondía una mulada.

“Cuándo hable con nuestros clientes PIENSE EN BILLETES”, me decía un antiguo jefe. Ese don Carlos si que era un “buen mercadologo”. Imagino la cantidad de pajas que les dicen los jefes a los vendedores de seguros y tramitadores de financiamientos bancarios, me parece que ha de ser muy parecido a eso ¡piense en billetes!

Hace unos días decidimos solicitar un préstamo al susodicho banco, para ciertos menesteres de beneficio para mi familia. Cuándo mi papá fue a la sección indicada con escritura de nuestra casa en mano le dijeron: “usted ya esta muy viejito, ya no califica, búsquese a alguien que esté más patojo –a quien si le podamos meter la verga- que se haga responsable del crédito. Usted solamente debe dejar su casa hipotecada como soporte del préstamo que les vamos a hacer”

Hacéte cargo vos –me dijo mi papá- y yo firmo la hipoteca sobre nuestra casa. Me pidieron uno y mil papeles, querían enterarse del teje y maneje de nuestro negocio familiar (y lo hicieron), de todas las cosas que pudieran confiscarme en caso yo no pagara: “¿cuánto gana, cuánto gasta, qué compra, a quién se lo vende, cuánto le gana, tiene algún terrenito, algún carrito, camioncito, depósitos a plazo fijo, joyas, mercaderías, todo tipo de bienes, alguna hermana buenota que responda si usted no paga?” Tanto que ahora me da hasta pena que los empleados del banco sepan tanto de mi familia.

Después de toda la tramitología, me llamó un día el empleado del banco: “¡Felicitaciones! Su préstamo fue aprobado, ahora entra a la segunda fase” ¡Qué! ¿Hay una segunda fase? Si, tiene que llamar a una empresa valuadora, -me respondió el pobre de Enio- Lo que sucede el que el banco tiene que estar seguro de cuánto vale la casa de su papá.

Llamé a la empresa valuadora, me respondió al final una secretaria que me dijo que primero me enviaría por correo el presupuesto de la valuación y si yo aceptaba, entonces se llevarían ocho días para el trámite. Cuando me enviaron los costos de la valuación decidí finalizar la solicitud del préstamo: los costos ascendían como al 5% de lo que necesitaba me prestaran. Homo hominen lupus. Quien desee solicitar un préstamo debe de saber que arriesga, es decir, debe gastar mínimo el 10% de lo que necesita para gastos de cualquier mierda.

Un amigo muy preciado para mi me presto el dinero, mandé a la mierda a los del banco y a toda su jauría de intermediarios.

ESTADO FALLIDO

 

El infierno son los otros.
Sartre.


Se está hablando mucho de un estado fallido, ¡pajas! El Estado nacional es fallido desde la independencia de España, quiero decir Guatemala es un proyecto fallido. La independencia de España –acto no proyectado a futuro por las oligarquías del Reino de Goathemala- se hizo para evitar el desenfreno de la chusma y que ésta terminará revolucionando el colonialismo. Aquel camaleón de Gabino Gainza ofrecía antes toda la fuerza de la ley contra los posibles insurrectos, más tarde abrazaba con la panza raspada la independencia y seguir en el hueso. Luego ¿de qué le habría de servir un José Cecilio del Valle, un Mariano Gálvez, un Irrisari, un Mariano de Aycinena etc., a la oligarquía? No de mucho. La República federal fracaso. La conflictividad entre las oligarquías y su negatividad de pagar impuestos, así como la alienación política hizo fracasar el federalismo. Y es que no sólo Guatemala propugno por la anexión a México, los guanacos muy gallitos contra Iturbide también se querían anexar a los Estados Unidos.

Aquel periodo me recuerda nuestra actualidad, milicias privadas al servicio de ciertos señores, muchos mercenarios europeos, matasingas por todos lados. Esta alta conflictividad de las elites económicas hizo surgir una figura deleznable que nos persiguió por mucho tiempo: el dictador. Cuando había que poner mano dura, había que poner mano dura. Aquí sólo a vergazos entienden usted, y esto se quedó enraizado, el problema es quien lleva más verga. Los conservadores y los liberales siempre terminaron conciliando y los de abajo pusieron los muertos y en la guerra que iniciaron los ladinos ¿quién puso más muertos? Morazán terminó con la guerra federal y después Carrera acabó con el conflicto suscitado durante el gobierno de Gálvez. Lástima para ellos que ya no estén de moda los dictadores, porque estos terminaban siendo salvadores del sistema cuando las elites no lograban ponerse de acuerdo. Después de Rafael Carrera, Barrios, Estrada Cabrera, Ubico, Arana, Lucas, Ríos –de sangre- Mont (saltándonos aquí varios). Pero este tipo de personajes fueron resultando cada vez más desechables, la influencia imperialista y la creciente conflictividad entre las fracciones de los ricos hicieron más efímero el paso de un Lucas o de un Ríos Mont por ejemplo, ¿cuánto aguantaría un Pérez Molina con ese discursito de “urge mano dura”? Poquito si quiere llevar un proyecto aparte al Dionisio Gutiérrez o Los Castillo, y si terminara su periodo pasaría a ser “el peor gobierno de la historia” desplazando al de Portillo, es decir, así sería catalogado en el programa Libre Encuentro los cuatro años siguientes.

Llegamos a la “democracia” y el Estado: UNA MIERDA. La mala administración de las instituciones que lo hacen visible dio paso y fue buena justificación al proyecto neoliberal. En este contexto de TLC, libre mercado y toda la cosa, la voracidad –cosa vieja: si por eso fueron siempre los conflictos- por repartirse el botín (incluso del narcotráfico) nos tiene otra vez en una alta conflictividad. Como ya no es el tiempo de los dictadores, pronto nos dirán que necesitamos de una fuerza de paz multinacional, ¿ONU?

Y ¿Quiénes van arriba en las encuestas? La complejidad en la lucha por el poder no permitiría un gobierno de, digamos, mano dura. Y un aguambado como Colóm, si se queda con la trompa callada y se hace de la vista gorda como Berger lo dejarían terminar. La cosa esta caliente por eso el mismo Colóm agarró ese discurso de maricón lleno de ternura. ¿Cómo se va a atrever a decir ahora que el susodicho pollero es evasor de impuestos o que Vielman es de guante blanco? Además me pregunto yo ¿quién estará pagando ese discurso retador de Pérez Molina y sus muchachas?

Hoy en su columna de Siglo XXI Estuardo Zapeta sale negando que seamos un “Estado Fallido”, se burla de quienes lo andan proclamando para ganarse uno buenos centavos. Pero miren ustedes, si él y su marita lo han estado afirmando por años, es más a ellos les interesa demostrar que nuestro Estado es verdaderamente fallido.
El que lee entienda.

Es notable que nuestra situación de Estado Soberano haya sido vituperada una buena cantidad de veces. ¿A quién le interesa un Estado Moderno y eficiente? Seguramente no a Zapeta ni a sus amos. Esa paja de que necesitamos un Estado fuerte es sólo en el sentido de ellos: un Estado Gendarme. ¡El Estado debe de ser débil para que lo puedan mangonear la oligarquía, las transnacionales, los gringos, etc.! Los intentos de Estados nacionalistas fuertes fueron tirados antes de que llegaran a convertirse en constantes desvelos de los gringos y la oligarquía local. ¡Adiós Carlos Herrera! ¡Adiós Jacobo Arbenz! Un Estado fuerte además necesitaría de recursos mayores, decir esto es pecado. Estos suena: impuestos, impuestos, impuestos, impuestos… Ya me imagino gritando a las urracas de la Marroquín:
“malditos comunistas, malditos mercantilistas, Estado benefactor, que asco”

Hoy día en los corredores neoliberales está tan de moda desprestigiar al Estado. El Estado es ineficiente para dar seguridad, justicia, salud, educación, infraestructura, el mismo gobierno es inepto. Desde Armando De la Torre, Manuel Ayau Cordon, José Luís Gonzáles Dubon, hasta un Geovany Frati, se oponen a la CICIG, para ellos dan gran cantidad de argumentos. Pero todos ellos estarían muy felices son un sistema carcelario privado, una policía privatizada, etc., mejor aún si fueran administrados por una transnacional gringa. Estos deberes institucionalizados para el Estado deberían ponerse a competir en el mercado. Resulta que ahora el mercado y el Estado deben competir por dar mejores servicios.

Y a los de la GANA poco les importa si no gana Giamatei, ya cumplieron su labor ideoligizante: demostrar que el Estado es fallido y que debe modernizarse al gusto del capital financiero internacional. Ahora se dice que la educación privada, la salud privada es mejor, las carreteras privadas son mejores, etc. Cualquiera de las cosas que antes eran beneficios sociales deben volverse mercancías, el mismo presidente debería buscarse en el mercado, no importa que no sea guatemalteco. ¿Recuerdan a Dionisio Gutiérrez sobándoles la paloma a José María Aznar, a Alvaro Uribe y a Mart Lart? Les decía: “gente como ustedes necesitamos aquí, Don Alvaro cuando deje de presidir Colombia ojala pueda ser presidente aquí en Guatemala, Don José ojala algún día usted pudiera gobernarnos”

No tarda el día en que veamos consumada la muerte de la soberanía nacional, cuando eso suceda en la Marro harán fiesta –como en los cielos- por estos pecadores que se arrepienten.



jueves, marzo 15, 2007

LA ÚLTIMA UTOPÍA

Artículo publicado por José Luís del Barco  en su columna DESDE MALAGA,  SIGLO XXI,11 de Marzo 2007




Existen dos sentidos de utopía. Hay quien la tiene por un ideal inalcanzable. En ello no ve ningún contratiempo. Aunque es una meta a la que no se llega, indica a la acción la dirección buena. Un faro lejano marca el rumbo hacia el puerto, al que nunca se arriba, donde se ven cumplidas todas las aspiraciones.

Por él hay que orientarse aunque nos quedemos a medio camino. La utopía, sin sitio en el mundo —eso significa el término—, señala el destino. Establece la buena dirección hacia donde no se llega. Con eso basta. Las utopías del Renacimiento -Tomás Moro o Campanella- son todas de este tipo.

Cierta izquierda cree, en cambio, que es un ideal realizable. Sobre todo la de estricta observancia marxista. Marx puso todo su empeño en explicar el método hacia el comunismo. El estadio comunista no es para él una ficción sino el futuro inevitable de la humanidad. El día llegará, cree el autor de Das Kapital, en que se haya construido el paraíso en la tierra. En él no habrá Estado ni clases y el hombre se reconciliará con la naturaleza.
Esta utopía es más utópica (si vale el pleonasmo) que la anterior. Por eso se ha burlado de ella la literatura. Orwell y Huxley crean ficciones horrendas -Animal farm y Brave new world- para hacernos entender, con la fuerza del arte, su carácter inhumano. La causa de ello es creer este imposible: existe un estadio de consumación histórica.

En el tiempo, no en la eternidad, el hombre gozará de una vida en plenitud. La fuerza transformadora de la revolución le hará un lugar en la historia. La sociedad perfecta dejará de ser utópica y ucrónica. Tendrá su sitio y su tiempo.
Pocos creen hoy en día cosas así. No sólo porque, como dice Habermas, se hayan agotado las energías utópicas, sino porque no se avienen con la lógica humana. La estrepitosa caída del muro de Berlín lo puso de manifiesto al dejar ver la barbarie del edén socialista.
Cuando la muerte de la utopía parecía definitiva, ha surgido una nueva como el ave fénix de sus cenizas. Es la utopía médica. Como sus parientes muertos, anuncia una sociedad sin las taras de la vieja. La habitarán purasangres humanos. Estarán libres de enfermedades y no conocerán el sufrimiento.

Se harán a la carta, con los rasgos idóneos, que nos proporcionará el supermercado genético, para cumplir la misión que se les haya asignado. Habrá múltiples réplicas de los mejores dotados para la ciencia y el arte. Mediante clonación, fotocopias de los muertos andarán por las calles y les harán creer que han alcanzado la eternidad en el tiempo. Sólo habrá un principio ético: lo que se puede hacer se debe hacer. Con él se construirá la perfecta sociedad tecnocrática.
Al nuevo mundo feliz, como a sus antecesores, le aguarda el fracaso. Para desdicha del mundo y para desgracia nuestra, nunca otro Schubert hará más felices nuestras horas. El ser de cada quien no está en manos del hombre. Pero finjamos un día en que esta sociedad fuera real. La más inhumana dictadura, vaticina Hans Georg Gadamer, esclavizaría a los hombres. Habría llegado, dice con horror Curzio Malaparte, la hora veinticinco.

¿ES MI CASA MI CASTILLO?

Artículo publicado por Gabriel Orellna en su columna "VOX SIGNATA". SIGLO XXI 12/03/0/ 


La Constitución, en su ar-tículo 23, consagra la “inviolabilidad de la vivienda” (no importa cuan humilde sea). Corolario de esa inviolabilidad es que: “Nadie podrá penetrar en morada ajena sin permiso de quien la habita, salvo por orden escrita de juez competente en la que se especifique el motivo de la diligencia y nunca antes de las seis ni después de las dieciocho horas. Tal diligencia se realizará siempre en presencia del interesado, o de su mandatario”.
Y es que, como dice el Pacto de San José: “Nadie puede ser objeto de ingerencias arbitrarias o abusivas en su vida privada, en la de su familia, en su domicilio…” (artículo 13.2). Sobra decir que, tratándose de un derecho humano, debe interpretarse extensivamente en favor de la persona: in dubio pro libertate.

Por mandato constitucional, el Estado y las autoridades, por igual, deben “mantener a los habitantes de la Nación, en el pleno goce de los derechos que la Constitución garantizan” (artículo 138); y por no hallarse comprendido dentro de los derechos “limitables”, no cabría en este caso afectar esta inviolabilidad ni en los casos “de invasión del territorio, de perturbación grave de la paz, de actividades contra la seguridad del Estado o calamidad pública”.

Vienen al caso estas consideraciones para señalar la conducta abusiva del alcalde de Santa Cruz Balanyá quien, según El Periódico (08.03.07), recorrerá “las casas frente a las cuales Bush y Berger pasarán, para explicarle a los vecinos por qué los fornidos, altos y rubios agentes van a revisar su casa el fin de semana…”. ¡“Van a revisar”! Nada de pedir permiso.
¿Cómo se las ingeniará la Embajada estadounidense para describir este abuso en su próximo informe sobre la situación de los DH en Guatemala?

miércoles, marzo 07, 2007

¿Para qué Privatizar?

Este gobierno no tuvo necesidad de privatizar para hacer más millonarios a los de siempre.

Pavimentación de: Carretera al Norte, Carretera al Sur, Carretera al Occidente.

¿Cuántos millones más aumentaría la fortuna de los Novella con estos "megaproyectos"? ¡Y el Cemento está más caro!

!Necesitan más pisto para construir su nuva planta por allí por San Juan Sacatepequez!

Dicen que una mujer

Dicen por allí que una mujer será la nueva ministra de gobernación.

Hellen Mack y Eduvina Hernández se unieron al juego que armó Dionisio Gutiérrez, Vielman y Sperinsen en el último Libre Encuentro.

¿Será que la chinita va a ser ministra?

ME PREGUNTO

¿Será que el ejército sigue siendo LA BESTIA y Zapeta su FALSO PROFETA?

Porque este personaje no deja sus lloriqueos: "¿Por qué redujeron el ejército? ¿Por qué no le dan el papel preponderante que el ejército se merece? ¿por qué, por qué, por qué? La gente los quiere, la gente los necesita, la población los ama"

¡Zapeta es el vocero el ejército!

¿Era en serio señor Vielman?

En el último Libre Encuentro Dionisio le inquiere: ¡Diga usted señor ministro! ¿Niega usted que el gobierno tiene escuadrones de la muerte o ejecuta extrajudicialmente? Rotundamente Noooooooooooo... Dionisio.

Más tarde dice el mismo Vielman: "Mieren ustedes, como están las cosas en este país, si le presentamos a la población al policia que ha matado docientos mareros lo van a volver héroe, lo van a endiosar"

¿En que quedamos señor Vielman?

CRUZ, CALAVERA Y CAMPOSANTO



Pensad qué oscuro y qué helador
Es este valle que resuena a pena.

BRECHT: La ópera de cuatro cuartos.


Hoy estoy como la gran puta. En ocasiones el emputamiento puede más que el ahuevamiento para decir las cosas, pero esto lleva el riesgo de que a uno le quiebren el culo, o, a su familia y entonces lo hagan sufrir más. Cito la siguiente nota periodística:

RUBELSANTO: MATAN AL HIJO Y AL YERNO DE ECOLOGISTA.

En un mes, la vida de Cristóbal Pérez, quien denunció derrames petroleros, fue enlutada por estos asesinatos. Su hijo menor fue amenazado de muerte.

Toda su vida le pasó por la mente cuando por segunda vez se dirigía a comprar otro ataúd. Hace pocos días había sepultado a su hijo mayor, quien, al igual que su yerno, fue asesinado a tiros por hombres a bordo de vehículos doble cabina y doble transmisión que se perdieron por las callejuelas de Salamá, Baja Verapaz.

El primer crimen ocurrió el 14 de enero. Asesinaron a Mayco Jonatan García mientras revisaba un carro en su taller de mecánica. Le dispararon nueve veces. Las balas causaron la orfandad a un niño aún en gestación, su esposa daría a luz en marzo.

Pero el asesinato de Nelson Estuardo Pérez López, de 22 años, el pasado 18, hizo pensar a su padre que los tiempos de persecución habían regresado.

Cristóbal Pérez es el padre de este último y suegro del primer asesinado. Él es quien denunció ante elPeriódico y medios internacionales la contaminación ambiental causada por compañías petroleras en Rubelsanto, Chisec, Alta Verapaz.

El desastre había sido ignorado por las autoridades estatales durante más de una década. “Quiero pedirles a quienes resultaron afectados por mis denuncias que busquemos una forma de reconciliación”, pide Pérez.

sanción

Pérez señaló algunos lugares donde Perenco, la compañía explotadora de petróleo, debía limpiar los residuos del hidrocarburo que estaban matando el pantano Rubelsuj, su flora y fauna.

El 26 de noviembre de 2000, elPeriodico denunció por primera vez la existencia de viejos pozos contaminados. Poco después, el Ministerio de Energía obligó a la compañía a finalizar un programa de restauración de suelos.

Finalmente, la compañía gastó al menos US$7 millones en limpieza. Durante todo este tiempo, Pérez y su familia fueron víctimas de persecuciones, amenazas y ataques violentos.

“Mataron a mis perros, lastimaron en varias ocasiones a mis hijos y atropellaron a mi esposa.

Finalmente, toda mi familia tuvo que huir”, refiere.

elPeriódico intentó comunicarse con Ítalo Marroquín, de Perezco, en Rubelsanto, pero no respondió las llamadas.

Las pesquisas

Las autoridades ligan ambos crímenes y los atribuyen a causas pasionales.

“Al matar a García creyeron que había sido Nelson Pérez, pero al darse cuenta, insistieron hasta dar con el que querían asesinar. Ya estamos tras la pista de los asesinos”, refirió el jefe de la sección de Seguridad Pública de la Policía Nacional Civil (PNC) en Salamá, Manuel Salvador Aldana Monzón.

Sin embargo, una persona allegada a la familia rechazó esta hipótesis. Relata que el supuesto asesino estaba presente en el entierro de Nelson Pérez, tomando fotos a los familiares.

Pocos días después, ocurrió otro ataque. El 23 de febrero, dos hombres interceptaron al hijo menor de Pérez, un muchacho de 15 años, lo golpearon y amenazaron de muerte.

Guatemala, martes 06 de marzo de 2007 - 10:40 horas
Óscar F. Herrera /el periódico de Guatemala.


Cuando uno quiere denunciar algo piensa mucho en su familia y es ético y muy válido que uno se quede con la trompa callada ante la amenaza. El dolor que produce un familiar muerto y más aún asesinado es incomparable. Dentro de la familia se escucha bastante: “no te metas a babosadas”, “pensá en nosotros”, “dejá que otro lo diga”. Pensar en las consecuencias y tomar los riesgos es de muchos huevos, es una actitud mesiánica, dicha actitud te puede llevar al martirio, significa casi aquello de “dejar padre, madre y hermanos e ir en pos del Reino de Dios”. Cristóbal Pérez es un mártir aunque no haya muerto, pero fue pasado por las armas de la muerte.

Alguien que sufrió en carne propia la persecución dijo en un día de inspiración divina:

“El peligro amenaza tanto al patrimonio de la tradición como a los que la reciben. En ambos casos es uno y el mismo: prestarse a ser instrumento de la clase dominante. En toda época ha de intentarse arrancar la tradición al respectivo conformismo que está a punto de subyugarla. El Mesías no viene únicamente como redentor, viene como vencedor del anticristo. El don de encender en el pasado la chispa de la esperanza sólo es inherente al historiador que está penetrado de lo siguiente: Tampoco los muertos estarán seguros ante el enemigo cuando este venza. Y este enemigo no ha cesado de vencer”

Walte Benjamín, Tesis de Filosofía de la historia No. 6


Esto no es asunto que sólo pase en Guatemala, es la avidez humana del dinero a nivel mundial, que lo digan los miles de muertos en Irak, que lo diga el científico inglés que negó que allí habían armas de destrucción masiva y fue asesinado, que lo diga Cristóbal Peréz. No es cierto que en Inglaterra, Francia o Estados Unidos sea diferente: es una tragedia mundial.


martes, febrero 27, 2007

Toma de Pavón = Toma del Boquerón

La toma de el Boquerón me recuerda a la toma de Pavón: Asesinato selectivo.


"Dime para quién trabajas y te dire cuanto te queda de vida"


"Pobres tiras"

jueves, febrero 22, 2007

¿Y LA COMPETENCIA? ¿DÓNDE ESTÁ....?

Dionisio Gutiérrez y los Castillo están controlando la Banca Nacional. Empezaron destruyendo a su más posible competidor: Bancafé. ¿Cómo se atrevió el “indito” de Eduardo Gonzáles a compararse con tan “distinguidas familias”, y a querer ser presidente de Guatemala? Ahora han empezado a absorber a una buena cantidad de pequeños bancos, pronto veremos caer a Banquetzal, Banco de la República, etc.

Dos Cosas:

• Algunos ingenuos pueden pensar o creerse que estos “distinguidos señores”, se volvieron nacionalistas, ahora tienen huevos, y están cerrando filas para hacerle frente a los dueños del gran capital financiero internacional. Esto es una verdadera falacia, estos pisados jamás han tenido un carácter capitalista nacionalista, y siempre han necesitado de la ayuda externa para mantener su posición dominante. Esto me recuerda a unos maricones que hace casi dos siglos fueron a lamerle el culo a Iturbide porque ellos no podían por si mismos controlar la mierda que habían ayudado a crear.

• ¿Será que sólo los Gutiérrez Bosch y los Castillo pueden aquí en Guatemala hacerle frente a la competencia del capital financiero imperialista? Ni siquiera ellos. Me parece que los susodichos están jugando el papel de concentradores del capital financiero nacional, que luego afiliarán al gran capital financiero para hacer crecer el monopolio mundial. De esta forma no se verá tan descarado el avance y totalización del mercado financiero nacional por los grandes bancos gringos, canadienses, etc. A veces me da hasta miedo la vigencia que tiene aquel sencillo librito que escribiera V.I. Lennin hace más de ochenta años. Miren ustedes, Dionisio Gutiérrez controla la banca, la industria alimenticia y quien sabe que cosas más; la pregunta es quiénes lo controlan a él.

Por cierto ningún columnista se ha portado de una manera seria al abordar este asunto. No he vista ninguna investigación seria con respecto de las causales internas y externas del deterioro y concentración de la banca nacional.

Los diarios irán poco a poco olvidándose del tema, el Ministerio Publico estará dejando empantanados los procesos y ¿qué esperamos del futuro del mercado financiero guatemalteco.

Los barrotes y las estrellas se aposentan en mi bandera y nuestra libertad no es otra cosa que una meretriz.

sábado, febrero 17, 2007

EVITE CONOCER

Hace unos días andaba frente a los dominios de cierta transnacional  que explota los recursos nacionales y fuí adevertido por un anuncio que decía:



"PROPIEDAD PRIVADA"

"Evite conocer la cárcel, el hospital y el cementerio"

sábado, enero 27, 2007

El Pollo... El gobierno de Panamá...

Tenía bastante tiempo de no comer pollo campero, no es que sea un radical anti- consumista, pero mi desprecio por Dionisio Gutiérrez, ese si que es radical. Me es difícil soportar su hipocresía, sobre todo la que derrocha en su concitado programa Libre Encuentro (Libre El Cuento), por el que desfilan cualquier cantidad de ineptos de cerviz de hule. Es que como he dicho en otras oportunidades, es difícil que alguien se atreva a cuestionar sus estupideces.

Eso de comer pollo campero viene al caso porque uno de estos días alguien me invitó a comer a dicho restaurante propiedad del dicho hijueputa. La sorpresa fue el precio: ¡Q35 por un menú de dos piezas y Q45 por una de tres! Luego de comentar esto con otro amigo, me refirió que su esposa le había contado que el precio del pollo crudo –negocio que sabemos es controlado por Dionisio- también había aumentado considerablemente en unos Q3 por libra.

¿Saben ustedes? No tarda en llegar el día del reencuentro entre Dionisio y Avaro Colom; ya veremos a este último de invitado en Libre Encuentro, sabiendo –como sabemos- que él es ahora tan asequible a la oligarquía. En la campaña electorera pasada ha quedado aquel Colom que decía: “LOS RICOSONES NO PAGAN IMPUESTOS”.

Por otro lado, ahora que se anunciado la liberación de Manuel Antonio Noriega en los Estados, el gobierno de Panamá ha solicitado su extradición para que cumpla condena en este país. Deberíamos preguntarle a estos hipócritas que cuándo van a permitir la extradición de Jorge Antonio Serrano Elías, ese gran ladrón.
 

sábado, enero 06, 2007

LOS DERECHOS HUMANOS Y LA CHUSMA

Toda la semana he leído artículos y escuchado programas de opinión en los que se despotrica contra el procurador y la procuraduría de los derechos humanos. ¡No sirve para nada! ¡Solo sirve para defender a los delincuentes! ¡El procurador esta muy gordo (obeso)! ¡Los derechos humanos son una mierda! Me parece que estas son un conjunto de falacias adhominen y adpopulum. Para personajes como Estuardo Zapeta, Humberto Pretti, Alfred Kaltschmitt, Cesar García, -por decir algunos de los tantos- parece que Guatemala estaría mejor sin una procuraduría y un procurador. Pero miren ustedes la chusma cómo les cree y repite cual pericos los ataques contra dicho magistrado y la dicha institución.

Por ejemplo, si usted le pregunta a Kaltschmitt por la masacre de Nueva Linda Retalhuleu hace un par de años, éste le dirá en confianza, que el Estado actuó de manera razonable en cuanto a derecho y que “los de los derechos humanos estaban hablando mierdas”.

Pienso que mucha de esa chusma que ahora ataca, estará en algún momento yendo a poner denuncias a la procuraduría porque les pisotearon sus derechos humanos.

Por cierto, si hubieron ejecuciones extrajudiciales en la toma de Pavón. Ahora vemos que le estaban haciendo una mejor carita política a Giamattei Falla.


sábado, diciembre 30, 2006

LA ESTRELLA PRINCIPAL

Con más de 150 mil dolares en produción se celebró a la estrella principal de los acuerdos de paz y el fin de la guerra civil: El Marquéz Don Alvaro Arzú Irigoyen. El no lo hubiera permitido de otra manera. ¿Quién se atrevería a robarle la principalía en esta empresa? En cualquier periódico nacional se puede leer sobre el desborde de recursos que hizo  la municipalidad en un beneficio que le es asequible al alcalde y su partido.

Esto de alguna forma me recuerda aquel pasaje del evangelio: "a los pobres simpre los tendrán a mí no" ¿Querrá Arzú jugar a ser Jesucristo?
En este caso yo sería Judas. "¡No sabe cuánto lo vamos a extranar el día que nos falte Su Majestad Don Alvaro!"

Cuándo se habla de los populistas  es común que se piense en los de la izquierda. Populista es aquel que hace un derroche desenfrenado de los recursos: Arzú.

Aunque eso de la paz es una utopía en este país, quiero citar a un viejo con el que no siempre estoy de acuerdo: el Cardenal Quezada Toruño:

"Me parece infantil buscar o atribuirse protagonismos individuales en un esfuerzo por la paz que fue de todos" (homilia del 29 de Diciembre)

martes, diciembre 26, 2006

DIONISIO Y AZNAR

 Pregunta Dionisio:

Señor Aznar ¿Cómo ve el mundo en 50 años?

Le diré don Dionisio:

Veo un bloque occidental compuesto por Europa y Estados Unidos.
Un Bloque asiático liderado por China y La India.
Un Oriente Medio muy conflictivo.
Veo además un espacio que no se define: Latinoamerica; y un continente perdido que es África.*

¿Cuánto sabrá Aznar sobre los planes que la actual dirigencia mundial tiene para África?

Lo cierto es que para él África está desahuciada. ¿No es dificil el diagnóstico sobre África señor Aznar? Sida, guerras internas, hambrunas. ¿No son estos males residuos coloniales?

Un amigo me dijo un día: "talvez quieren repoblar África con gente blanca".

Lo más probable es que no este vivo en 50 años, pero deseo con todo mi corazón una África negra muy fortalecida económica y políticamente. Tengo cierta esperanza en que la formación de los nuevos bloques hegemónicos será beneficioso para dicho continente.



*Entrevista que Dionisio Gutiérrez le hizo a Aznar, y que fue transmitida en el programa navideño de Libre Encuentro. Supuestamente era un llamado a la esperanza.

martes, diciembre 05, 2006

MAS MONOPOLIOS MAS LIBERTARIOS

En un programa llamado “Todo a Pulmón” de Lite FM escuché a Manuel Ayau explicitar sobre las bondades de ciertos monopolios –como el suyo pienso yo- que ofrecían todas las ventajas a los consumidores. ¡Lindas palabras para uno de los más grandes defensores de la libertad individual y libre mercado! ¡Imagínese usted que un monopolio habría de ofrecer todas las bondades a los consumidores!

En otra oportunidad, por el mismo medio pero diferente programa, escuche al diputado Mario Taracena, decir que “ese libertario le vende energía al Estado a precios por encima de lo normal”. ¡Chulada de persona este fariseo que condena a quien se aprovecha del Estado! Esto último no lo puedo confirmar empíricamente, pero por algo debe haberlo dicho el diputado Taracena. Pero si se lo abusivo de los precios a que se vende el cilindro de oxigeno para cortar hierro de 2ooo libras a la pequeñas empresas por parte de FABRIGAS, empresa que es propiedad de Ayau. Según informaciones que he recabado el cilindro de oxigeno cuesta en la actualidad Q155, pero hace poco más de un año llegó a costar Q55 y en cantidades industriales Q26. ¿Qué provocó este cambio tan drástico de precios?

Bueno hace como dos años el cilindro de oxigeno costaba Q90. Pero tiempo atrás cierta empresa llamada INFRA había empezado a competir en el mercado de los gases médicos e industriales. Esto provocó una férrea competencia y reducción en los precios del cilindro de oxigeno por ejemplo. FABRIGAS tuvo la capacidad de llevar la competencia al límite, lo que llevó a la quiebra a INFRA y su posterior absorción por FABRIGAS. Hoy día FABRIGAS y Manuel Ayau recuperan lo que no ganaron durante el periodo de competencia, ya que el precio del oxigeno no regresó a Q90 sino a Q155.

He dado el ejemplo con el oxigeno pero la situación es similar para todos los gases médicos e industriales. Mire usted sino es salvaje este tipo de capitalismo, no solo contra la competencia, lo es sobre todo contra los consumidores cuando estos se encuentran ante la égida de un monopolio como el de Ayau.