martes, marzo 25, 2008

Cuestión de costos

Con eso de aburrirse en el tráfico vehicular hoy por la tarde me he puesto a escuchar un programa radial llamado “tiro libre”. El programa en esencia versaba sobre seguridad alimentaria. Creo que el invitado era un representante de la FAO. En fin esbozaban sobre diferentes tópicos en relación con el problema alimentario, uno de ellos versaba sobre el problema de la planificación familiar: que si la gente en el campo tiene demasiados hijos, etc. En eso que entra la llamada de una escucha que dijo haber pagado Q500 por un tratamiento contraceptivo cuyo efecto duraría cinco años. Dijo: “me sale más barato eso que tener que escuchar a cada rato que el susodicho empleado me pida aumento de salario porque el que le pago no le alcanza para mantener a una retahíla de hijos”. Razón pragmática: Cuestión de costos. ¿Cuánto le paga pues? Razón tiene aquella vieja teoría marxista que el salario solo busca el mantenimiento (subsistencia) de la fuerza de trabajo, la fuerza de trabajo necesaria, ¿para qué mantener la que no me sirve?

Si el capitalismo en general desperdicia una gran cantidad de mano de obra y de recursos, en estas pingües economías como la nuestra se desperdicia mayor cantidad de mano de obra y se explota hasta extenuar a la que se utiliza.

Este es un debate abierto, por ejemplo dicen que a mayor crecimiento económico se reducen las tasas de natalidad. Luego en las economías pujantes como la de Canadá necesitan medio millón de inmigrantes anuales para que sirvan de fuerza de trabajo, ¿de dónde los piden?

Se escucha mucho:

“¡Son como animales!”

“¡No tienen tele!"

“¡parecen cuyos!”
"¡Parecen conejos!"

"¡Indios Chimones!"
"¡Sólo montado se la pasa!"

viernes, marzo 21, 2008

El grito de toda la historia (fragmentos)

Dentro de tu grito en la cruz
caben todos nuestros gritos
desde el llanto del niño
Hasta el Último quejido del moribundo.
Cuando la palabra es pequeña e incapaz
para expresar tanto dolor nuestro,
el cuerpo y el espíritu se unen
en este espasmo descoyuntado.
Dentro de tu grito lanzado al cielo
encomiendan su vida en manos del Padre y Madre.
todos los que se sienten abandonados
en un misterio incomprensible.
Desde el desconcierto lanzado como queja
de los que experimentaron tu amor alguna vez,
pero se sienten abandonados ahora,
y sólo en la lucha contigo esperan su salida,
desde todas las noches del espíritu
llega hasta tus manos de Padre y Madre nuestro grito.
En ese grito tuyo último
dolor humano y dolor de Dios,
inclinamos agotados la cabeza
y te entregamos el espíritu
cuando llegamos a nuestros límites,
donde se extinguen los esfuerzos y los días
y donde empezamos a resucitar contigo.

Benjamín Gonzales Buelta
Tomado e Christus, (Febrero de 1993)

Ante el Misterio

¡Han desfigurado a Jesús de Nazaret!
Han explicado todos los detalles de su vida,
no han dejado ni uno sólo sin explicar.
Ya no interesas, Jesús de Nazaret
Ya no divides,
Ya no escandalizas.
Se ha desvelado el misterio
y lo hemos entendido todo.

Murió en una cruz,
pero es que iba a resucitar.

Se opuso a la ley,
pero fue porque era Dios.

Sufrió mucho,
pero fue porque luego iba a gozar

Produjo escándalo,
pero es que entonces no le entendían.

Le condenaron a muere,
pero fue por equivocación…

Ya no interrogas, Jesús de Nazaret.
Ya no divides.
Ya no escandalizas.
Se ha destapado la caja
y ha aparecido el misterio, sin misterios.
Pero no y mil veces no.
Te han secuestrado,
pero te recuperaremos como eres,
sin explicaciones, intacto,
desnudo de vestidos teológicos y coronas litúrgicas.

Te queremos desnudo, Jesús de Nazaret,
como fuiste,
como eres hoy
como serás mañana,
desafiante,
interpelante,
y un amigo.
¡Inexplicable!
Estamos hartos de explicaciones.

No nos expliquen el misterio,
que lo matáis…

Queremos estar solos ante el misterio,
queremos estar y celebrarlo…

No nos expliquen nada.

Que queremos seguirlo, seguirte, siempre, siempre,
a tu calor, caliente, caminando…


De un poema de Patxi Loidi
Tomado de Patxi Loidi/Manuel Regal/Florentino Ulibarri.
Gritos y plegarias. (Bilbao: Desclee, 1989) pag, 524 - 526



La pascua

Vuela pensamiento con alas doradas

Pósate en las praderas y en las cimas

Donde exhala su suave fragancia el dulce aire de la tierra natal

Saluda a las orillas del Jordán y a las destruidas torres de Sión

Ay, mi tierra, tan bella y pérdida

Ay recuerdo tan grato y fatal

Arpa de oro de los fatídicos vaticinios ¿por qué pendes silenciosa sobre el sauce?

Revive en nuestros pechos la memoria

Háblanos de tiempo que fue

Al destino de Jerusalén

Canta un aire de crudo lamento

O que te inspire el señor una melodía que nos infunda valor en nuestro sufrimiento

En el sufrimiento virtud

(Guisepe Verdi: Va pensiero tercer cuarto de la opera Nabuco)

Ayer se celebró la vigilia pascual, la instauración de la Cena del Señor. Esta bella tradición se remonta al Éxodo de Egipto. Cuando Jesús dice “Hagan esto en mi memoria” está haciendo eco del más grande sentimiento judío: la memoria. En ella estriba el secreto de la constante redención.

La memoria como práctica era y es importantísima para el pueblo judío, en ella estriba el secreto de su redención. Nadie puede olvidar su situación anterior, pero ve con felicidad que dicha situación ha sido superada. De esta forma los judíos nunca olvidaban haber sido esclavos en Egipto, en Babilonia y en Auswichtz, pero menos pueden olvidar su liberación, la memoria de esto se revive en cada momento que están siendo atribulados, les despierta la esperanza de ser nuevamente libres, la esperanza de la llegada del mesías. Jesús estaba celebrando aquella noche en memoria de la liberación. hadá es uno de los pasos de la pascua judía significa contar la historia: hacer memoria

Viktor Frankl, esa gran siquiatra judío cuenta que recien llegado a Auswichtz, luego de haber sido despojado de todo lo que llevaba encontró en la chaqueta de un prisionero muerto una hoja que contenía una oración: Shemá Israel (Escucha Israel). Pues sí, esta oración memorial era en ese momento su única posesión, ¿quién podría despojarlo de su Dios y de su esperanza? Nos adueñamos de un recuerdo que se nos vuelve luz a la hora del peligro, como seres históricos improvisamos imágenes de nuestro pasado y las suspendemos fijamente en nuestro pensamiento (W. Benjamin) para que nos sirvan como armas en los instantes de mayor peligro, cuando estamos a punto de derrumbarnos totalmente.
"En toda epoca ha de intentarse arracar la tradición del respectivo conformismo que está a punto de subyugarla" (W. Benjamin)
En los momentos difíciles de nuestra vida la angustia estrecha nuestras posibilidades, perdemos el horizonte, todo el pesimismo desnuda nuestra cruel humanidad, el terreno se fertiliza para hacer uso de nuestra paranoia, ante la impotencia de pensar racionalmente echamos a perder las salidas que tenemos. En ese momento es bueno poner en práctica la memoria, recordar que hemos salido de las peores. Hacer memoria significa atizar el fuego de la esperanza, en este momento revivimos los anhelos del pasado y espantamos sus demonios.

Frankl dice que luego de salir del campo de concentración le costó asimilar su nueva situación, SER LIBRE, hasta que un día cayó al suelo musitando: “en la estrechez de mi angustia clamé al señor y él me respondió desde la amplitud de su libertad”. Hacer memoria de todo ello lo llevó a escribir EL Hombre en Busca de Sentido, en este libro quiere demostrar que la vida tenía sentido aun en los campos de concentración ¿cómo? En gran manera recurriendo a la memoria, ella le traía recuerdo de para qué seguir viviendo: su mujer, su éxito como siquiatra, su hogar, etc. Seguía viviendo en memoria de tales cosas y de los anhelos que le representaban.

“Están vivas en ella como confianza, como coraje, como humor, como astucia, como denuedo, y actúan retroactivamente en la lejanía de los tiempos. Acaban por poner en cuestión toda nueva victoria que logren los que dominan. Igual que flores que tornan al sol su corola, así se empeña lo que ha sido, por virtud de un secreto heliotropismo en volverse hacia el sol que se levanta en el cielo de la historia” (W. Benjamin)

Walter Benjamin dice que todo humanidad redimida es digna de citar a constante su pasado, este le cabe por completo, no tiene de que avergonzarse porque la redención juega siempre un papel definitorio. Redención significa comprar, pagar un precio.

Mucha gente tiene serios dramas interiores con ello de comulgar (yo los tenía) creen no haberse esforzado lo suficiente, haber pecado más de la cuenta, no estar preparados, no ser lo suficientemente dignos, se sienten irredentos. Se desprecian tanto como para no aceptar la invitación que el mismo Cristo les hace para comulgar con él. EU-CHARIS-TÍA significa buena ofrenda de acción de gracias, Charis en griego quiere decir don, gracia, gratis, lo que recibimos sin pagar nada, ¿hacemos acaso memoria de ello? No tenemos que azotarnos, ni caer presos de la culpa de los que nos definido como pecado. Eucaristía significa la vida misma de Jesús nuestro Mesías, nuestra memoria, nuestra esperanza. Por cierto que El Mesías no solo viene a redimirnos, también viene a vencer al Anticristo.

jueves, marzo 13, 2008

El Pan Nuestro que nos ganamos cada día

“¡Juro por el odio que me devora que he de beber su sangre!”

(El Príncipe Sandokán)


“¡El pan nuestro que nos ganamos cada día no permitas que nos lo quiten hoy”

Ayer he visto algo que me ha dolido hasta los huevos.

Quien ha sufrido hambre, pero también quien ha sufrido asoleadas y frio para quitarse el hambre entenderá que ante tales necesidades el código municipal pela…

¡Cinco policías de EMETRA! Incluso una regordeta entre ellos no podían someter a un vendedor de crucero en el semáforo que de la colonia Carabanchel da a la calzada Roosevelt. El vendedor tenía los dos brazos ocupados, en uno tenía una considerable cantidad de anteojos para el sol (cabe la temporada) y en el otro, implementos para teléfonos celulares. En resumidas cuentas tenían que decomisarle su venta. ¡Qué cobardes y montoneros! Pero, a pesar de todo no podían someter a un sólo hombre: necesitaban refuerzos. El escándalo llamo la atención de los transeúntes y obstaculizó el tránsito por un momento.

Al vendedor de crucero lo ubico en varios puntos: El Naranjo, La San Juan, La Roosevelt. A veces vende frutas, a veces flores, lo importante es cumplir con la ocasión. ¿Qué daño puede causarle a don Álvaro Arzú o a sus perros de caza? Los nietos de ese viejo maricón y los hijos de gerente de EMETRA, aún los hijos de sus choleros no deben haber pasado hambre anoche. ¡Quitarle su único capital a un vendedor de crucero y que éste lo haya defendido con huevos! ¿Lucha de clases?

Es común que este tipo de vendedores no acumulen riqueza, solamente ganan para cumplir con sus necesidades básicas; si les quitan sus mercaderías les quitan sus medios de vida.

Cuando vi esto hasta me dolieron los huevos, acrecenté mi desprecio por quienes dirigen la ciudad. Intenté tomar fotos y video, en el instante la regordeta anotó mi número de placa como forma amenazante