La pascua

Vuela pensamiento con alas doradas

Pósate en las praderas y en las cimas

Donde exhala su suave fragancia el dulce aire de la tierra natal

Saluda a las orillas del Jordán y a las destruidas torres de Sión

Ay, mi tierra, tan bella y pérdida

Ay recuerdo tan grato y fatal

Arpa de oro de los fatídicos vaticinios ¿por qué pendes silenciosa sobre el sauce?

Revive en nuestros pechos la memoria

Háblanos de tiempo que fue

Al destino de Jerusalén

Canta un aire de crudo lamento

O que te inspire el señor una melodía que nos infunda valor en nuestro sufrimiento

En el sufrimiento virtud

(Guisepe Verdi: Va pensiero tercer cuarto de la opera Nabuco)

Ayer se celebró la vigilia pascual, la instauración de la Cena del Señor. Esta bella tradición se remonta al Éxodo de Egipto. Cuando Jesús dice “Hagan esto en mi memoria” está haciendo eco del más grande sentimiento judío: la memoria. En ella estriba el secreto de la constante redención.

La memoria como práctica era y es importantísima para el pueblo judío, en ella estriba el secreto de su redención. Nadie puede olvidar su situación anterior, pero ve con felicidad que dicha situación ha sido superada. De esta forma los judíos nunca olvidaban haber sido esclavos en Egipto, en Babilonia y en Auswichtz, pero menos pueden olvidar su liberación, la memoria de esto se revive en cada momento que están siendo atribulados, les despierta la esperanza de ser nuevamente libres, la esperanza de la llegada del mesías. Jesús estaba celebrando aquella noche en memoria de la liberación. hadá es uno de los pasos de la pascua judía significa contar la historia: hacer memoria

Viktor Frankl, esa gran siquiatra judío cuenta que recien llegado a Auswichtz, luego de haber sido despojado de todo lo que llevaba encontró en la chaqueta de un prisionero muerto una hoja que contenía una oración: Shemá Israel (Escucha Israel). Pues sí, esta oración memorial era en ese momento su única posesión, ¿quién podría despojarlo de su Dios y de su esperanza? Nos adueñamos de un recuerdo que se nos vuelve luz a la hora del peligro, como seres históricos improvisamos imágenes de nuestro pasado y las suspendemos fijamente en nuestro pensamiento (W. Benjamin) para que nos sirvan como armas en los instantes de mayor peligro, cuando estamos a punto de derrumbarnos totalmente.

"En toda epoca ha de intentarse arracar la tradición del respectivo conformismo que está a punto de subyugarla" (W. Benjamin)

En los momentos difíciles de nuestra vida la angustia estrecha nuestras posibilidades, perdemos el horizonte, todo el pesimismo desnuda nuestra cruel humanidad, el terreno se fertiliza para hacer uso de nuestra paranoia, ante la impotencia de pensar racionalmente echamos a perder las salidas que tenemos. En ese momento es bueno poner en práctica la memoria, recordar que hemos salido de las peores. Hacer memoria significa atizar el fuego de la esperanza, en este momento revivimos los anhelos del pasado y espantamos sus demonios.

Frankl dice que luego de salir del campo de concentración le costó asimilar su nueva situación, SER LIBRE, hasta que un día cayó al suelo musitando: “en la estrechez de mi angustia clamé al señor y él me respondió desde la amplitud de su libertad”. Hacer memoria de todo ello lo llevó a escribir EL Hombre en Busca de Sentido, en este libro quiere demostrar que la vida tenía sentido aun en los campos de concentración ¿cómo? En gran manera recurriendo a la memoria, ella le traía recuerdo de para qué seguir viviendo: su mujer, su éxito como siquiatra, su hogar, etc. Seguía viviendo en memoria de tales cosas y de los anhelos que le representaban.

“Están vivas en ella como confianza, como coraje, como humor, como astucia, como denuedo, y actúan retroactivamente en la lejanía de los tiempos. Acaban por poner en cuestión toda nueva victoria que logren los que dominan. Igual que flores que tornan al sol su corola, así se empeña lo que ha sido, por virtud de un secreto heliotropismo en volverse hacia el sol que se levanta en el cielo de la historia” (W. Benjamin)

Walter Benjamin dice que todo humanidad redimida es digna de citar a constante su pasado, este le cabe por completo, no tiene de que avergonzarse porque la redención juega siempre un papel definitorio. Redención significa comprar, pagar un precio.

Mucha gente tiene serios dramas interiores con ello de comulgar (yo los tenía) creen no haberse esforzado lo suficiente, haber pecado más de la cuenta, no estar preparados, no ser lo suficientemente dignos, se sienten irredentos. Se desprecian tanto como para no aceptar la invitación que el mismo Cristo les hace para comulgar con él. EU-CHARIS-TÍA significa buena ofrenda de acción de gracias, Charis en griego quiere decir don, gracia, gratis, lo que recibimos sin pagar nada, ¿hacemos acaso memoria de ello? No tenemos que azotarnos, ni caer presos de la culpa de los que nos definido como pecado. Eucaristía significa la vida misma de Jesús nuestro Mesías, nuestra memoria, nuestra esperanza. Por cierto que El Mesías no solo viene a redimirnos, también viene a vencer al Anticristo.